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赐爵授官就是用爵位、官衔等标示社会等级的“身份”作政府采购的按值偿付
来源:linghan56.com 发布时间:2011-8-18 浏览次数:
赐爵授官就是用爵位、官衔等标示社会等级的“身份”作政府采购的按值偿付。西汉时匈奴屡侵北方,国家征调众多军人戍边,但当地所产粮草远远满足不了边防部队的需要,于是广泛动员民众向边防军输送粮草,上海到达州货运政府不给钱,但根据交售粮草数量多少授给标示社会等级的爵号。当时的爵位共有二十级,向边地纳粟最高可获得仅次于列侯、关内侯的“大庶长”,就是第十八级爵位。这种“付款”方式在以后的朝代经常被使用。
因为存在制度盲区,或者虽有制度而缺乏实施细则,政府采购历来是漏洞百出的灰色地块,粗粗提炼,便有强买豪夺、借鸡下蛋、浮冒侵吞、内外勾结、相济为奸等多样恶弊。
强买豪夺,特指官府中人恃威挟势,上海至达州专线以采购为名,行掠夺之实,这种罪恶在所谓 “宫市”即宫廷小宗物品买办中尤为突出。王莽时,中黄门王业以长安市场负责人的身份兼管宫廷买办,领导在市场里买东西,会是什么样的交易?史书记载叫 “贱取于民,民甚患之”,但王业却以能替内府省钱,被评功赐爵。
唐代宫廷买办,先是归有关机构代办,随时给价,后来直接由宦官出来采买。上海到达州货运开始多方克扣,再往后干脆出动几百人分赴南市、北市两大超级市场和其他商业街区巡视别人所卖之物,上海到达州物流看中什么东西,就以“宫市”为名拿走,随便给点就算付值了。白居易的《卖炭翁》便是宫市的一个镜头。
北宋的宫市则以拖欠货款为特色,《东轩笔录》记:东京巿政府设有一个叫杂买务的机构,专门替宫廷采办物品。但是大内在东门也设了一个杂买务,直接发条子给行铺买东西供应禁中,行铺遵命供货之后,往往经年拿不到货款,甚至有拖欠至千万钱的。有人说内府财务是随时付值的,多被经办的宦官故意拖延滞留,借此向讨账行铺敲诈勒索。这个恶弊,直到蔡襄任东京市长时才彻底铲除。
明朝创始人朱元璋来自社会底层,知道宫市的危害,故在洪武元年正月初八,上海至达州专线即建国之初,就郑重颁谕: “今后但系光禄寺买办一应供用物件,比与民间交易价钱每多十文。且如肉果之类,及诸项物件,民人交易一百文一斤,光禄寺买办须要一百十文。”这个宫廷给值必须高于市价十文的 “祖宗之法”最终在朱元璋身后的某一个时候被扔进茅厕,成化四年七月,兵科左给事中陈钺等奏: “近光禄寺遣人于街坊市物,不复计直,概以势取,虽称赴官领钞,未必皆得;纵有得者,钞皆破烂而不可用。负贩者不幸遇之,辄号呼痛哭,上海到达州物流如劫掠然。”
因为存在制度盲区,或者虽有制度而缺乏实施细则,政府采购历来是漏洞百出的灰色地块,粗粗提炼,便有强买豪夺、借鸡下蛋、浮冒侵吞、内外勾结、相济为奸等多样恶弊。
强买豪夺,特指官府中人恃威挟势,上海至达州专线以采购为名,行掠夺之实,这种罪恶在所谓 “宫市”即宫廷小宗物品买办中尤为突出。王莽时,中黄门王业以长安市场负责人的身份兼管宫廷买办,领导在市场里买东西,会是什么样的交易?史书记载叫 “贱取于民,民甚患之”,但王业却以能替内府省钱,被评功赐爵。
唐代宫廷买办,先是归有关机构代办,随时给价,后来直接由宦官出来采买。上海到达州货运开始多方克扣,再往后干脆出动几百人分赴南市、北市两大超级市场和其他商业街区巡视别人所卖之物,上海到达州物流看中什么东西,就以“宫市”为名拿走,随便给点就算付值了。白居易的《卖炭翁》便是宫市的一个镜头。
北宋的宫市则以拖欠货款为特色,《东轩笔录》记:东京巿政府设有一个叫杂买务的机构,专门替宫廷采办物品。但是大内在东门也设了一个杂买务,直接发条子给行铺买东西供应禁中,行铺遵命供货之后,往往经年拿不到货款,甚至有拖欠至千万钱的。有人说内府财务是随时付值的,多被经办的宦官故意拖延滞留,借此向讨账行铺敲诈勒索。这个恶弊,直到蔡襄任东京市长时才彻底铲除。
明朝创始人朱元璋来自社会底层,知道宫市的危害,故在洪武元年正月初八,上海至达州专线即建国之初,就郑重颁谕: “今后但系光禄寺买办一应供用物件,比与民间交易价钱每多十文。且如肉果之类,及诸项物件,民人交易一百文一斤,光禄寺买办须要一百十文。”这个宫廷给值必须高于市价十文的 “祖宗之法”最终在朱元璋身后的某一个时候被扔进茅厕,成化四年七月,兵科左给事中陈钺等奏: “近光禄寺遣人于街坊市物,不复计直,概以势取,虽称赴官领钞,未必皆得;纵有得者,钞皆破烂而不可用。负贩者不幸遇之,辄号呼痛哭,上海到达州物流如劫掠然。”
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